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• 1、成人自考番邦文學(xué)史——一段逾越時(shí)空的文學(xué)之旅

成人自考番邦文學(xué)史——一段逾越時(shí)空的文學(xué)之旅

在人類文化的深遠(yuǎn)里程中，文學(xué)始終是人們傳承文明、表明心理的沉要式樣之一。而番邦文學(xué)史作為文學(xué)鉆研中的沉要分支，更是為爾們鋪示了沒有共邦家、沒有共文明違景下的文學(xué)發(fā)揚(yáng)里程以及著作特性。

成人自考番邦文學(xué)史課程，是一門涵蓋了歐洲、好洲、亞洲等地域文學(xué)發(fā)揚(yáng)里程的綜合性課程。它將元首爾們從古希臘羅馬文學(xué)、中葉紀(jì)文學(xué)、文藝再起時(shí)代文學(xué)、開蒙疏通文學(xué)、浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)等沒有共時(shí)代的文學(xué)著作中，領(lǐng)略到?jīng)]有共文學(xué)名義微風(fēng)格的魅力。

最初，古希臘羅馬文學(xué)是西方文學(xué)的源泉，它以敘事詩、戲劇等名義為首要標(biāo)明式樣。其中，荷馬的《伊利亞特》、《奧德賽》、維吉我的《埃涅阿斯紀(jì)》等著作被譽(yù)為古典史詩的代表，它們以史詩化的手法，說述了人類汗青中的沉要事情以及傳奇，沒有僅有很高的文學(xué)代價(jià)，還擁有沉要的汗青代價(jià)。

其次，中葉紀(jì)文學(xué)以騎士文學(xué)、宗教文學(xué)為首要標(biāo)明名義。其中，《羅蘭之歌》、《亞瑟王傳奇》等著作鋪現(xiàn)了中葉紀(jì)歐洲的騎士風(fēng)范取榮譽(yù)看思，而《坎特伯雷故事集》則是中葉紀(jì)英邦最知名的文學(xué)著作之一，它經(jīng)歷描述各種沒有共階級(jí)的人物，鋪現(xiàn)了其時(shí)社會(huì)的多元風(fēng)貌。

交著，文藝再起時(shí)代文學(xué)以人文主義念想為首要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人的自由、尊榮以及代價(jià)。莎士比亞的《哈姆雷特》、《李我王》等劇作被譽(yù)為文藝再起時(shí)代英邦戲劇的代表，它們經(jīng)歷描述人物心坎的錯(cuò)雜心理以及念想，鋪現(xiàn)了情面的深刻以及錯(cuò)雜性。

而開蒙疏通文學(xué)則強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性、科學(xué)以及人路主義精力，強(qiáng)調(diào)對(duì)于社會(huì)實(shí)際的批判以及改觀。伏我泰的《論法的精力》、盧梭的《社會(huì)契約論》等著作，代表了開蒙疏通時(shí)代的念想英華，對(duì)于厥后的歐洲文明以及社會(huì)發(fā)揚(yáng)孕育了漫長的浸染。

浪漫主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)本色、感性以及想象力，強(qiáng)調(diào)當(dāng)然以及人的心理接淌。雨果的《哀慘全國》、拜倫的《唐璜》等著作，鋪現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的表率特征，它們經(jīng)歷描述人物的心理以及心坎全國，鋪現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的心理深度以及想象力。

結(jié)尾，現(xiàn)代主義文學(xué)則強(qiáng)調(diào)名義、認(rèn)識(shí)淌以及超實(shí)際主義等特性，它們以專有的名義微風(fēng)格，表明了人類在現(xiàn)代社會(huì)中面臨的窘境以及挑戰(zhàn)?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝贰⑵蒸斔固氐摹囤s憶似水韶光》等著作，代表了現(xiàn)代主義文學(xué)的表率特征，它們以專有的敘事式樣以及念想深度，鋪現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學(xué)的專有作風(fēng)以及內(nèi)在。

綜上所述，成人自考番邦文學(xué)史課程，是一段逾越時(shí)空的文學(xué)之旅。它將元首爾們從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從歐洲到亞洲，領(lǐng)略到?jīng)]有共文學(xué)名義微風(fēng)格的魅力，更為深化地打聽沒有共邦家以及文明違景下的文學(xué)發(fā)揚(yáng)里程以及著作特性，為爾們拓闊念維、延長常識(shí)、提高人文涵養(yǎng)帶來了沉要的開迪以及助幫。