1、生平簡(jiǎn)介

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），北京滿族正紅旗人，本名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非爾等，字舍予。由于老舍生于夏歷立春，父母為他與名“慶春”，粗略含有慶賀春來、前景好美之意。上學(xué)后，本人改名為舒舍予，含有“舍棄自爾”，亦就“無私”的意義。信念基督教。

中邦現(xiàn)代演義家、知名作者，杰出的談話巨匠、百姓藝術(shù)家，新中邦第一位取得“百姓藝術(shù)家”稱謂的作者。代表作有《駱駝祥子》、《四世共堂》、腳本《茶室》。老舍的平生，老是無私地服務(wù)，他是文藝界當(dāng)之無愧的“做事圭臬”。1966年，因?yàn)槭诘轿母镏写醵镜墓ゴ蛞约岸竞Γ仙岜槐茻o奈之下負(fù)屈自重于北京靜謐湖。

2、首要著作：

長(zhǎng)篇演義《駱駝祥子》、《趙子日》、《老弛的形而上學(xué)》、《四世共堂》、《兩馬》、《小坡的誕辰》、《分手》、《貓城記》、《正紅旗下》

腳本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋真》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女伴計(jì)》、《齊家福》、《茶室》

陳訴文學(xué)《無名高地有了名》

中篇演義《月芽?jī)骸?、《爾這一輩子》、《倚馬可待》

欠篇演義集《追集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《窮血》

著作集《老舍文集》16卷等。

增添材料

老舍著作的談話作風(fēng)：老舍的談話俗白高雅，雅俗同賞。老舍講：“不一位談話藝術(shù)巨匠是分袂群眾的，也不一位這樣的巨匠是記載百姓談話，而沒有給它添工的。”是以，著作中人物談話是添提煉過的北京口語(yǔ)。其著作談話的“俗”是修立在縝密的念考取鉆研的基礎(chǔ)上。他的“白”，讓讀者易于明白卻又很有深度。

用通常、平白的文字來反饋時(shí)期以及糊口，這才是老舍作為談話巨匠的境地，堪稱“凈水出芙蓉，天然往雕飾”。不過另外一方面，老舍又使用語(yǔ)脫往當(dāng)然樣式的粗拙取自便，煉成金子，使現(xiàn)代的北京白話顯出樸素高雅如共一具精摹細(xì)琢的磁器。