簡(jiǎn)介：針言似義詞抱殘守闕針言拼音bàocánshǒuquē針言注釋①守著殘破的貨色沒(méi)有擱。描摹念想守舊，沒(méi)有交授新事物。②謂篤守古學(xué)愚直。③喻在前提很差的情形下脆持著干。針言來(lái)歷清·江藩（漢學(xué)師承記·

針言似義詞

抱殘守闕

針言拼音

bàocánshǒuquē

針言注釋

①守著殘破的貨色沒(méi)有擱。描摹念想守舊，沒(méi)有交授新事物。②謂篤守古學(xué)愚直。③喻在前提很差的情形下脆持著干。

針言來(lái)歷

清·江藩（漢學(xué)師承記·顧炎武）：“兩君以詭秘之質(zhì)，負(fù)經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，一冊(cè)作“缺”。

針言示例

在新產(chǎn)物、新配置、新工藝、新資料競(jìng)相再現(xiàn)的今日，任何一個(gè)企業(yè)，倘使抱殘守闕，沒(méi)有注意種類質(zhì)地，將會(huì)走投無(wú)道。

★（百姓日?qǐng)?bào)）1981.4.2

抱殘守闕針言交龍

抱殘守闕→闕一沒(méi)有可→可哭可歌→歌鶯舞燕→燕瘦環(huán)胖→胖腸滿腦→紅光滿面→胖豬拱門→門當(dāng)戶對(duì)于→對(duì)于景傷情→情共一家→家成業(yè)即→即事論事→事沒(méi)有過(guò)三→三戰(zhàn)三北→寒風(fēng)之戀→戀戀難舍→舍己從人→人沒(méi)有談生→存亡骨血→肉眼平常夫→鸞鳳和鳴→隨物應(yīng)機(jī)→機(jī)沒(méi)有旋踵→踵腳相交→交踵而來(lái)→來(lái)鴻往燕→燕頷詩(shī)人→生拉活拽→拽耙扶犁→犁生骍角→角戶分門→門殫戶絕→絕念極心→有口無(wú)心→一鼻子灰→失望喪氣→氣吞牛斗→斗而鑄卒→卒無(wú)常勢(shì)→勢(shì)貧力屈→寥寥無(wú)幾→數(shù)欠論長(zhǎng)→長(zhǎng)才欠馭→馭鳳驂鶴→白發(fā)童顏→顏丹鬢緑→緑林美漢→漢官威儀→儀態(tài)萬(wàn)千→方員可施→施緋拖緑→緑林豪士→士鼓馬騰→騰云跨風(fēng)→霧散云披→披紅戴花→花辰月夕→落日西下→下馬馮婦→婦人孺子→子為父隱→模糊約約→商定俗成→成千論萬(wàn)→萬(wàn)齊之計(jì)→計(jì)貧慮絕→絕人都知→任人唯賢→不辭勞苦→冤家借主→主一無(wú)適→適量當(dāng)時(shí)→時(shí)無(wú)再來(lái)→來(lái)情往意→意思深長(zhǎng)→永夜漫漫→漫天遮地→田主之誼→誼沒(méi)有容辭→

百科注釋

抱殘守闕針言來(lái)歷

東漢·班固（漢書·劉歆傳）：“猶欲固步自封，挾恐睹破之私意，而無(wú)從擅服義之公心?！?/p>

昆裔據(jù)此典故推論出針言“抱殘守闕”。

抱殘守闕針言故事

劉歆是知名學(xué)者劉向的兒子，沛（今江蘇省沛縣）人。他是西漢末年古文經(jīng)學(xué)派的啟創(chuàng)者，是目次學(xué)家、天文學(xué)家。他擔(dān)當(dāng)父業(yè)，總校群書，撰成（七略），囊括輯略（總論）、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、卒書略、法術(shù)略以及方技略。

它的首要內(nèi)容保管在（漢書·藝文志）中，對(duì)于中邦目次學(xué)的修立有定然奉獻(xiàn)。曾任黃門郎（內(nèi)廷侍從官）。王莽在朝時(shí)代，立古文經(jīng)專士，劉歆任邦師。

劉歆在校勘文籍進(jìn)程中，賞玩洪量秘藏古籍，從中開掘一冊(cè)古文（年齡左氏傳），他尤其感興趣。源委深化的鉆研，他以為，（左傳）是一冊(cè)貴重的文件材料，以是修議為（左傳）等古籍開辦學(xué)官。

漢悲帝（劉欣）顯示這件事之后，即讓劉歆取五經(jīng)專士討論鉆研（左傳）等一批舊書的念想內(nèi)容以及意思。但專士既沒(méi)有共意為（左傳）開辦學(xué)官，又沒(méi)有肯討論鉆研這件事。劉歆對(duì)于此特殊氣憤，他給管專士的太常寫了一封公文，提出了尖利的批評(píng)。

劉歆在公文中指出，這些專士坐井觀天，沒(méi)有學(xué)無(wú)術(shù)，他們膽怯他人看透本人的私意，不盲從實(shí)理的公心，因而寧愿因襲保守，固步自封，而沒(méi)有肯鉆論新的學(xué)識(shí)。因?yàn)閯㈧У难赞o劇烈辛辣，擊中了專士們的把柄以及疼處，是以受到專士們的悵恨以及責(zé)備，沖撞了在朝大臣。厥后劉歆懇求遙離晨廷，到園地干個(gè)小官。后由于稠暗算王莽一事失手，自盡身故。

抱殘守闕針言涵義

交授賜正人們偏差的話，就是自爾的一種入步，不然，沒(méi)有是抱殘守缺，就是在舛誤道上越走越遙。亮知（左傳）一批古籍的想一想內(nèi)容以及意思，五經(jīng)專士卻因遮飾本人的常識(shí)的窮累而辭讓參預(yù)鉆研，被嚴(yán)正賜正后還怒羞成怒添害于人。針言奉告人們，忠言逆耳利于病，針砭逆語(yǔ)順于行。大伙皆沒(méi)有是周備十好的人，平生會(huì)沒(méi)有斷犯這樣或許者那樣的舛誤，但是卻也許知錯(cuò)能改，往干一個(gè)愈來(lái)愈完好的人！

抱殘守闕針言應(yīng)用

成文用法“抱殘守闕”在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指守著殘破的貨色沒(méi)有擱。描摹念想守舊，沒(méi)有交授新事物；謂篤守古學(xué)愚直；喻在前提很差的情形下脆持著干；含貶義。

應(yīng)用示例清·江藩（漢學(xué)師承記·顧炎武）：“兩君以詭秘之質(zhì)，負(fù)經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，一冊(cè)作“缺”。